Page 29 - בית המשפט! מגזין 115
P. 29

‫ניצב מוטי כהן‬

                                                    ‫רה"מ לשעבר אהוד אולמרט‬

‫לעקרון שלטון החוק בכללותו‪ ,‬וגם הרחבה של‬             ‫הישגים מרשימים‪ ,‬בעיקר בתחילת המאה העשרים‬
‫חלקים מהתרבות המאכערית שהחברה הישראלית‬              ‫ואחת – כמו למשל‪ ,‬הרשעתו של ראש ממשלת‬
                                                    ‫ישראל‪ ,‬אהוד אולמרט‪ ,‬בעבירות של שוחד ומרמה‪.‬‬
                        ‫סבלה ממנה מיום היוסדה‪.‬‬      ‫כך עקרון שלטון החוק‪ ,‬כערך העומד בפני עצמו‪,‬‬
‫יש שיטענו כי זו כרוניקה ידועה מראש‪ ,‬שהפרת‬           ‫החל לקנות בישראל אחיזה במישורים פוליטיים‬
‫החקיקה מצאה בסיס בחברה אזרחית שנוקטת‬                ‫רבים‪ ,‬ואף זכה לבכורה בהלך הרוח הציבורי‪ ,‬עד‬
‫ממילא בגישה בלתי‪-‬לגלית‪ .‬אינני מסכים לטענה‬           ‫שמשבר הקורונה‪ ,‬טרף את הקלפים והחל לשנות‬
‫זו‪ ,‬משום שבחינת העשורים האחרונים מלמדת כי‬           ‫באופן משמעותי את מעמדו של רעיון הלגליזם‬
‫יש בשורה חדשה‪ ,‬המקדמת דווקא תרבות לגלית‪,‬‬            ‫כעקרון בכיר בקרב האזרחים‪ .‬רבים מן הישראלים‬
‫שנאבקת נגד תרבויות הקומבינה‪ .‬הסיבה להפרת‬            ‫הנוקטים בגישה ֵל ָג ִלית ביחס למשטר בישראל‪,‬‬
‫חקיקת הקורונה‪ ,‬גם אם לא בכל המקרים‪ ,‬לפחות‬
‫ברובם‪ ,‬היא תוצאה ישירה של גזירות שאין הציבור‬                   ‫עושים כמיטב יכולתם לציית להנחיות‪.‬‬
                                                    ‫אולם נראה כי הגל השני ניפץ כמעט לחלוטין‬
                                   ‫יכול לעמוד בהן‪.‬‬  ‫את הלך הרוח הלגלי‪ .‬חקיקה בעלת היקף מופרז‪,‬‬
‫אינני יודע מה ילד יום‪ ,‬והאם הגל השלישי יגיע‬         ‫סותרת‪ ,‬שאינה בהירה‪ ,‬אשר חלקה לא תאמה‬
‫ויביא עמו הטלת מגבלות חקיקתיות נוספות‬               ‫את הלך הרוח הציבורי‪ ,‬ואף פגעה קשות במרקם‬
‫או נשנות – אך נכון יעשו מנסחי החקיקה‪ ,‬אם‬            ‫החיים לאורך זמן רב מדי‪ ,‬יצרה מציאות לפיה גם‬
‫יקדישו מחשבה נוספת לניסוח מערך חקיקתי‬               ‫אלו המבקשים לקיים את החוק ככתבו נאלצו‬
‫אחיד והגיוני שהציבור יוכל לעמוד בו‪ ,‬ואף יקפידו‬      ‫לעיתים להפר אותו‪ .‬יש להודות כי במקרים‬
‫לשמש בעצמם מודל לחיקוי‪ ,‬ולו כדי להימנע ממצב‬         ‫מסוימים התנהלותם של נציגי הציבור תרמה‬
‫המוזיל את עקרון שלטון החוק בישראל ולצמצום‬           ‫לבלבול ולתסכול הציבורי ביחס לחקיקה ושימשה‬
‫הפגיעה בהישגים שאליו הגענו עד כה בתחום זה‪.‬‬          ‫כהצדקה לכרסום במעמד הגישה הלגלית‪ .‬ההשלכה‬
                                                    ‫של חקיקה זו על התרבות המשטרית בישראל היא‬
                                                    ‫העמקת 'הרהורי הכפירה' של האזרחים ביחס‬

‫‪29‬‬
   24   25   26   27   28   29   30   31   32